Erzgebirgische Dorfgeschichten - Versionsgeschichte

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 == Authentizität ==
-[[Thomas Schumann]] stellt fest: ''Die detaillierte Ausmalung bringt realistische Züge hervor, so daß sich der Leser in die Situation eines Beteiligten versetzt fühlt und das folgende Geschehen miterlebt. Genau diese Erzählweise ist mit dafür verantwortlich, daß sich das Lesepublikum mit dem im Text Erzählten leicht identifizieren kann.''<ref> Thomas  Schumann: ''Die Darstellung der erzgebirgischen Welt bei Karl May.'' Hausarbeit im Rahmen der Ersten Staatsprüfung für das Lehramt für die Sekundarstufe&nbsp;II Brühl 1983, S.&nbsp;104.</ref> Abgesehen von der mythologischen Erzählweise entspricht die Entstehungsgeschichte des Erzgebirges im Anfangskapitel von ''Das Geldmännle'' der tatsächlichen geologischen Entwicklung.<ref>Schumann: ''Darstellung der erzgebirgischen Welt'', S.&nbsp;13.</ref> Die Beschreibungen der Landschaften ebenso wie kleinerer Ausschnitte zeugen von guten geografischen Kenntnissen<ref>Schumann: ''Darstellung der erzgebirgischen Welt'', S.&nbsp;102&nbsp;f.</ref> und auch kleinstädtisches Milieu wird realistisch wiedergegeben.<ref>Plaul: ''Redakteur auf Zeit'', S.&nbsp;189.</ref> Die Armut der Erzgebirgler in ihren Formen und Auswirkungen, ebenso wie die Gründe für ihr Auftreten und ihren Erhalt beschreibt May aus der eigenen Erfahrung heraus,<ref>Schumann: ''Darstellung der erzgebirgischen Welt'', S.&nbsp;102.</ref> ebenso wie die Darstellung der Haftbedingungen in der Erzählung ''[[Des Kindes Ruf]]''.<ref>Wörner: ''Im dunkeln Hause'', S.&nbsp;3–7.</ref>
+[[Thomas Schumann]] stellt fest: ''Die detaillierte Ausmalung bringt realistische Züge hervor, so daß sich der Leser in die Situation eines Beteiligten versetzt fühlt und das folgende Geschehen miterlebt. Genau diese Erzählweise ist mit dafür verantwortlich, daß sich das Lesepublikum mit dem im Text Erzählten leicht identifizieren kann.''<ref> Thomas  Schumann: ''[[Die Darstellung der erzgebirgischen Welt bei Karl May]].'' Hausarbeit im Rahmen der Ersten Staatsprüfung für das Lehramt für die Sekundarstufe&nbsp;II Brühl 1983, S.&nbsp;104.</ref> Abgesehen von der mythologischen Erzählweise entspricht die Entstehungsgeschichte des Erzgebirges im Anfangskapitel von ''Das Geldmännle'' der tatsächlichen geologischen Entwicklung.<ref>Schumann: ''Darstellung der erzgebirgischen Welt'', S.&nbsp;13.</ref> Die Beschreibungen der Landschaften ebenso wie kleinerer Ausschnitte zeugen von guten geografischen Kenntnissen<ref>Schumann: ''Darstellung der erzgebirgischen Welt'', S.&nbsp;102&nbsp;f.</ref> und auch kleinstädtisches Milieu wird realistisch wiedergegeben.<ref>Plaul: ''Redakteur auf Zeit'', S.&nbsp;189.</ref> Die Armut der Erzgebirgler in ihren Formen und Auswirkungen, ebenso wie die Gründe für ihr Auftreten und ihren Erhalt beschreibt May aus der eigenen Erfahrung heraus,<ref>Schumann: ''Darstellung der erzgebirgischen Welt'', S.&nbsp;102.</ref> ebenso wie die Darstellung der Haftbedingungen in der Erzählung ''[[Des Kindes Ruf]]''.<ref>Wörner: ''Im dunkeln Hause'', S.&nbsp;3–7.</ref>
 == Kritik ==

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 * Christoph F. Lorenz: ''Das Gewissen des Musterwirts. Karl Mays »Dorfgeschichte« ›Das Geldmännle‹.'' In: ''[[Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft 1985]]'', S.&nbsp;182–217. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/seklit/JbKMG/1985/182.htm Onlinefassung])
 * Christoph&nbsp;F. Lorenz: ''Nachwort.'' In: May, Karl: ''Erzgebirgische Dorfgeschichten''. Reprint. Karl-May-Verlag Bamberg [[1996]], S.&nbsp;I–XIV. ISBN 978-3-7802-0244-4
-* Rudolf Mahler: ''Die Stellung von Karl Mays 'Erzgebirgischen Dorfgeschichten' in der Heimatliteratur des 19. Jahrhunderts. Ein Beitrag zur Trivialliteraturforschung.'' Wissenschaftliche Arbeit zur Zulassung zur Ersten Staatsprüfung für das Lehramt in Gymnasien Tübingen [[1981]].
+* Rudolf Mahler: ''[[Die Stellung von Karl Mays „Erzgebirgischen Dorfgeschichten“ in der Heimatliteratur des 19. Jahrhunderts]]. Ein Beitrag zur Trivialliteraturforschung.'' Wissenschaftliche Arbeit zur Zulassung zur Ersten Staatsprüfung für das Lehramt in Gymnasien Tübingen [[1981]].
 * Roland Schmid: ''Nachwort des Herausgebers.'' In: May, Karl: ''[[Der Waldschwarze (GW44)|Der Waldschwarze]]''. Karl-May-Verlag Bamberg [[1971]], S.&nbsp;461–479. ISBN 3-7802-0044-9
 * [[Gert Ueding]] (Hrsg.): ''[[Karl-May-Handbuch]]''. 2. erweiterte und bearbeitete Auflage. Königshausen & Neumann Würzburg 2001. ISBN 3-8260-1813-3

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 * Ekkehard Bartsch: ''Vorwort.'' In: May, Karl: ''Erzgebirgische Dorfgeschichten''. Reprint: Olms Presse Hildesheim–New York [[1977]], S.&nbsp;V–XIX. ISBN 3-487-08123-7
 * Jürgen Hein: ''Die »Erzgebirgischen Dorfgeschichten«. Zum Erzähltyp »Dorfgeschichte« im Frühwerk Karl Mays.'' In: ''[[Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft 1976]]'' S.&nbsp;47–68. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/seklit/JbKMG/1976/47.htm Onlinefassung])
-* Pitt Herrmann: ''Die „Erzgebirgischen Dorfgeschichten“ Karl Mays unter dem Aspekt der Dorfgeschichten-Tradition.'' Hausarbeit der ersten Staatsprüfung für das Lehramt am Gymnasium Bochum 1980.
+* Pitt Herrmann: ''[[Die „Erzgebirgischen Dorfgeschichten“ Karl Mays unter dem Aspekt der Dorfgeschichten-Tradition]].'' Hausarbeit der ersten Staatsprüfung für das Lehramt am Gymnasium Bochum 1980.
 * Christoph F. Lorenz: ''Das Gewissen des Musterwirts. Karl Mays »Dorfgeschichte« ›Das Geldmännle‹.'' In: ''[[Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft 1985]]'', S.&nbsp;182–217. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/seklit/JbKMG/1985/182.htm Onlinefassung])
 * Christoph&nbsp;F. Lorenz: ''Nachwort.'' In: May, Karl: ''Erzgebirgische Dorfgeschichten''. Reprint. Karl-May-Verlag Bamberg [[1996]], S.&nbsp;I–XIV. ISBN 978-3-7802-0244-4