Tamarin am 30. Dezember 2018 um 11:00 Uhr

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[[Bild:Seance.gif|thumb|Seance]]
'''Spiritismus''' oder '''spiritistische Lehre''' ist die allgemeine Bezeichnung für die Lehre, die behauptet, dass Verstorbene sich mit Hilfe eines Mediums mitteilen oder sich als Phantome bzw. Materialisationen zeigen können. Die Fähigkeit, Medium zu sein, wird als natürliche Gabe betrachtet, die nicht erworben oder erlernt werden kann.

== Allgemeines ==
Der moderne Spiritismus als Massenbewegung nahm [[1848]] in den USA seinen Ausgang und verbreitete sich mit dem Tischerücken als Wegbereiter sehr schnell. Es entstanden zahlreiche private Zirkel, Gesellschaften und Zeitschriften. [[1882]] vereinigte die ''Society for Psychical Research'' Spiritisten, Animisten und Skeptiker zu gemeinsamer Forschung, woraus die moderne Parapsychologie entstand.

== Karl May und der Spiritismus ==
=== Spiritismus und Spiritisten in Mays Biografie ===
Ab [[1880]] nahm [[Karl May]] nachweislich an spiritistischen Sitzungen teil.
Nach seinen Aussagen ging die Initiative von seiner Frau [[Emma Pollmer|Emma]] aus, während er nur reineweg wissenschaftliches Interesse am Spiritismus hätte.

Mit dem Umzug der Mays nach [[Blasewitz]] bei [[Dresden]] hatte besonders Emma Zutritt zum gesellschaftlichen Leben in Dresden, zu dem auch spiritistische Zusammenkünfte gehörten. Die Mays schlossen Freundschaft mit dem Ehepaar Hofrichter. [[Leo Hofrichter]] war ein bekannter ''Heil-Magnetiseur'' der u. a. in der Zeitschrift ''Sphinx'' Beiträge wie ''Jean Martin Charcot. Hypnotischen Versuche an der Salpêtriè'' schrieb und zahlreiche Vorträge u. a. in [[Berlin]] hielt.

Der Kontakt brach [[1886]] ab; angeblich weil Emma sich in die Ehe der Hofrichters einbrachte.
Die in vielen Biographien erwähnte ''spiritistische Lücke'' von [[1883]] bis [[1888]] existiert also nicht.

[[1895]] besuchte Mays Schulfreund [[Ferdinand Pfefferkorn]] für einige Zeit Familie May. Emma May sagte [[1909]] aus, dass sie
:''seit dieser Zeit'' [...] ''eigentlich keinen wichtigen Entschluß in unserem Leben mehr gefaßt'' [haben]'', zu dem wir nicht vorher Rat von den Geistern erbaten''.<ref>Zitiert nach ''Karl-May-Chronik I'', S. 506.</ref>
Karl May stellt sich offenbar nie als Medium zur Verfügung, während [[Klara May|Klara Plöhn]] "Hauptmittlerin" zwischen Geistern und Irdischen wird.

Aus den Erinnerungen von [[Pauline Fehsenfeld]]:
:''May reiste mit seiner Frau Emma und der innig befreundeten Witwe seines Freundes [[Richard Plöhn|Plöhn]] wieder einmal nach Freiburg. May stellte Frau Plöhn als seine Schwester vor. Als wir fragten, wieso? sagte er, sie sei seine Schwester im Geiste. May und seine beiden Begleiterinnen waren zu dieser Zeit dem Spiritismus verfallen. Sie erzählten Wunderdinge von Sitzungen in ihrem Hause, wobei frische Blumen von der Decke heruntergekommen seien, auch vom Tischrücken, worauf wir an einem kleinen Tischchen uns vereinigten, die Hände aufgelegt, doch hatten wir keinen Erfolg. May behauptete, es seien Ungläubige dabei – was auch der Fall war. In diesen Tagen, es war im Wirtshaus von St. Ottilien bei Freiburg, befiel May ganz unvermittelt ein heftiges Zittern, man sah das Hin- und Herfliegen der Hand. "Schnell, schnell Bleistift und Papier", rief er und schrieb ein Gedicht hin, was ihm von "drüben" eingegeben worden sei. Leider ist es mir aus der Erinnerung entschwunden. Nur weiß ich noch den Anfang: [[Oh, möchtest Du der Stimme lauschen (Gedicht)|"Oh, möchtest Du der Stimme lauschen."]] "Ihr Schwiegervater war da", flüsterte dann May mir zu. – Ich wüßte nicht, warum gerade mein Schwiegervater sich hätte mit mir aus dem Jenseits verbinden wollen. Ich habe ihn kaum gekannt, und er stand mir ganz fern.''<ref>Wenn Pauline Fehsenfelds Erinnerungen korrekt sind, muss der Besuch zwischen [[1901]] und Sommer [[1902]] stattgefunden haben. Zitiert nach [[Ekke W. Guenther]]: ''Karl May und sein Verleger Friedrich Ernst Fehsenfeld.'' In: ''[[Jahrbücher der Karl-May-Gesellschaft|Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft]] [[1978]]'', S. 163 f. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/seklit/JbKMG/1978/154.htm Onlinefassung])</ref>

Aus dem Jahr 1897 ist das Protokoll ein spirititischen Sitzung erhalten. Es wurde 2009 im Beitrag von Hans-Dieter Steinmetz, ''Jenseits von Spiritismus und Spiritualismus?'', wiedergegeben. In dieser Seance traten verschiedene Geister auf, die u.a. deklamierten und auch Karl May direkt ansprachen.

Der Vorwurf, dass May selbst Spiritist sei, taucht wohl erstmals [[1910]] in der Schmähschrift ''[[Die Zeugen Karl May und Klara May]]'' von [[Rudolf Lebius]] auf. May selbst hat sich gegen diese Vorwürfe in seinen späten Rechtfertigungs- und Prozessschriften (wie z. B. ''[[Mein Leben und Streben]]'' und der ''[[Frau Pollmer, eine psychologische Studie|Pollmer-Studie]]'') dagegen verwahrt. Darüber hinaus hat er dieses als Vorwurf gegen seine erste Frau Emma May verwendet.

Klara May trat als [[Zeuge|Zeugin]] im [[Prozess]] gegen das entlarvte Medium [[Anna Rothe]] auf.

==== Spiritisten im Umfeld Karl Mays ====
* Emma May
* Klara Plöhn
* Anna Rothe (sehr bekanntes Medium)
* Ferdinand Pfefferkorn samt Gemahlin
* [[Selma vom Scheidt]]

=== in Mays Werk ===
In Mays Alterswerk finden sich mannigfache Spuren seiner Beschäftigung mit dem Spiritismus, vor allem in Form von von Geistern besessenen Protagonisten. Aber auch das Konzept der [[Schutzengel]] im ersten Band von ''[[Ardistan und Dschinnistan]]'' gehört in diesen Komplex, und das Gedicht ''[[Leitung (Gedicht)|Leitung]]'' des Gedichtbandes ''[[Himmelsgedanken]]'' wurde – so Karl May ([[1899]]?) an seine Frau Emma – von [[Friedrich Schiller]] per Geisterkontakt diktiert.<ref>''Karl-May-Chronik II'', S. 243 f.</ref>

=== Kurioses ===
Die Zeitschrift ''Psi im Alltag'' veröffentlichte in Heft 1/[[2003]] (kommentierte) Auszüge aus der Biographie von [[Hermann Wohlgschaft]] zum Thema Spiritismus sowie ein aktuelles (!) Interview mit [[Klara May]] (via ''Tonbandstimme'' – eine Technik, die auf der [http://www.romana-hamburg.de Homepage] des Vereins genau erläutert wird). Der gesamte Beitrag wurde in der Zeitschrift ''[[Karl May in Leipzig (Zeitschrift)|Karl May in Leipzig]]'' Nr. 59/[[2004]] nachgedruckt.

== siehe auch ==
* [[Spiritualismus]]

== Anmerkungen ==
<references/>

== Literatur ==
* Axel Mittelstaedt: ''Karl May und der Spiritismus''. In: ''[[Karl-May-Jahrbücher|Karl-May-Jahrbuch]] [[1978]]''.
* [[Ernst Seybold]]: ''Der Fürst des Elends, Onkel Gottfried und der Spiritismus''. In: ''[[Mitteilungen der Karl-May-Gesellschaft|Mitteilungen der Karl-May-Gesellschaft (M-KMG)]]'' Nr. 104/[[1995]]. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/seklit/m-kmg/104/index.htm Onlinefassung])
* [[Wolfgang Hammer]]: ''Etwas zur Einschätzung des Spiritismus zur Zeit Karl Mays''. In: M-KMG Nr. 122/[[1999]]. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/seklit/m-kmg/122/index.htm Onlinefassung])
* [[Hans-Dieter Steinmetz]]: ''Zwischen Skepsis und Glauben. Karl Mays Weg zum Spiritismus.'' In: ''[[Karl-May-Haus Information]]'' Nr. 18/[[2004]], S. 15–50.
* [[Dieter Sudhoff]]/Hans-Dieter Steinmetz: ''[[Karl-May-Chronik]] I'' bis ''V''. [[Sonderbände zu den Gesammelten Werken]]. [[Karl-May-Verlag]] [[Bamberg]]–[[Radebeul]] [[2005]]/[[2006]]. ISBN 978-3-7802-0170-6
* Hans-Dieter Steinmetz: ''Jenseits von Spiritismus und Spiritualismus? Über den Umgang mit mediumistischen Phänomenen in Karl Mays Lebensumfeld''. In: ''Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft [[2009]].'' Hansa Husum 2009.

== Weblinks ==
* Der vollständige Beitrag bei [http://de.wikipedia.org/wiki/Spiritismus Wikipedia].

[[Kategorie:19. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Religionen und Religionsgemeinschaften]]

Spiritismus - Versionsgeschichte

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