Materialien zur Karl-May-Forschung Bd. 3
Karl Mays Philosophie im Spätwerk von Sibylle Becker erschien 1977 als 3. Band der Reihe Materialien zur Karl-May-Forschung. Es handelt sich um einen reprografischen Nachdruck der Staatsexamensarbeit Die philosophischen und religiösen Anschauungen Karl Mays in seinen Spätwerk von 1976, der um eine Einführung von Hansotto Hatzig und Nachbemerkungen der Verfasserin ergänzt wurde. In der „sehr gründlich fundierten Arbeit“[1] werden Karl Mays philosophische Aussagen aus dessen Spätwerk zusammengeführt, die „in ihrer Gesamtheit – abgesehen von einzelnen Widersprüchen – ein relativ geschlossenes, überkonfessionell-christliches Weltbild“[2] ergeben.
Inhaltsverzeichnis
Inhalt[Bearbeiten]
- Zu dieser Publikation (von Hansotto Hatzig)
- Vorwort
- A. EINLEITUNG
- B. ANTHROPOLOGIE
- I. Der Mensch. Sein und Entwicklung
- 1. Sein
- a) Körper
- b) Anima
- c) Seele
- d) Geist
- e) Zwei Wesen im Innern des Menschen
- f) Leben und Tod
- g) Sterben
- h) Auferstehung
- i) Zusammenfassung
- 2. Entwicklung des Individuums
- a) Bestimmung des Menschen
- b) Entwicklung vom Gewaltmenschen zum Edelmenschen
- c) Beispiel der Entwicklung eines Gewaltmenschen zum Edelmenschen: der Mir von Ardistan
- 1. Sein
- II. Entwicklung der Menschheit
- 1. Entwicklungsgeschichte der Menschheit
- 2. Utopien
- a) „Shen“
- b) Dschinnistan
- c) Winnetou-Clan
- 3. Ideale
- a) Völkerfrieden
- α) Stellungnahme zum Krieg
- β) Analyse der zeitgenössischen Situation
- γ) Überlegungen[3] zur Realisierung des Friedens
- b) Toleranz
- a) Völkerfrieden
- I. Der Mensch. Sein und Entwicklung
- C. DIE WELT
- I. Entwicklung
- II. Kausalität
- III. Zweck
- IV. Gleichnischarakter
- V. Natur
- 1. Offenbarung Gottes
- 2. Instrument Gottes
- D. DREI WEGE ZU GOTT
- I. Wissenschaft
- 1. Negative Kritik
- 2. Positive Kritik
- 3. Aufgabe des Wissenschaft
- II. Religion
- 1. Aufgabe der Religion
- 2. Religionen
- a) Verhältnis der Religionen zueinander
- b) Christentum
- c) Islam
- 3. Glaube
- 4. Engel
- a) Existenz
- b) Aufgabe
- 5. Gott
- III. Kunst
- 1. Wesensbestimmung
- 2. Aufgabe
- 3. Künstler
- I. Wissenschaft
- E. ETHIK
- I. Das Böse
- II. Das Gute
- III. Entwicklung vom bösen zum guten Menschen
- IV. Verhalten gegenüber dem bösen Menschen
- F. SCHLUSS
- LITERATURVERZEICHNIS
- I. Primärliteratur
- II. Sekundärliteratur
- ANMERKUNGEN
- NACHBEMERKUNGEN
Das Frontispiz Karl May: der Old Shatterhand / Kara Ben Nemsi der Reiseerzählungen und der Dichter der symbolischen Alterswerke stammt von Carl-Heinz Dömken.
Anmerkungen[Bearbeiten]
Literatur[Bearbeiten]
- Wiltrud Ohlig: Sybille [sic!] Beckers Arbeit über Karl Mays Philosophie. In: Mitteilungen der Karl-May-Gesellschaft Nr. 33/1977, S. 30f. (Onlinefassung)
Weblink[Bearbeiten]
- Eintrag in der Sekundärliteratur-Bibliographie der Karl-May-Gesellschaft
